Olivier Douville - Janvier 2007
Exclusions et corps extrêmes
De grands exclus, dans leurs mélancolisation, nous mettent sous les yeux la chute des dispositifs psychiques et anthropologiques qui permettent pour un sujet de se donner une consistance de corps et de langage. Il ne faudrait pas se contenter du strict point de vue psychopathologique et nous montrons que ce qui est en jeu dans les grandes exclusions est aussi une exclusion des signifiants et des mémoires qui font tenir le sujet au social, et dans le social.
Lire l'écrit complet
Blandine Bruyère - Sandrine Denis-Kalla
Les réfugiés à la rencontre du psychologue, un espace entre deux
Les premières questions que nous pourrions-nous poser sont : qui est à la rencontre de l’autre ? Et qu’est-ce que cet espace entre-deux ? Pour mieux saisir la pertinence de ces questions dans ce contexte il me semble indispensable de préciser de quoi on parle. Dans la représentation sociale, mais parfois aussi inconsciente, un réfugié est avant tout un étranger, avec tout ce qu’il a d’inquiétant dans sa proximité et son étrangeté (langue, culture ). C’est un étranger aussi par son vécu car réfugié signifie victime de répression, de violence d’état du fait de ses appartenances et affiliations.
Lire l'écrit complet
Francis Maqueda - Mars 2005
Situations extrêmes et demandeurs d’asile (Retour en ex-Yougoslavie)
A l’issue d’une séance avec un homme d’origine bosniaque demandeur d’asile, et après qu’il ait quitté le bureau, en pleurs, l’interprète que je connais depuis plus de dix ans, bouleversée par ce qui venait de se passer, m’interpelle comme ayant opéré une sorte de «réduction psychiste », de psychologiser en quelque sorte. Son reproche, complice et amical, au demeurant, cherche à repérer chez moi dans ma position de psy, une atténuation des causalités politiques et sociales qui auraient provoqué la souffrance psychique de cet homme.
Lire l'écrit complet
Francis Maqueda - 13 octobre 2004
L’accès aux soins psychiques pour les demandeurs d’asile
Comment accueillir la demande de soins psychiques des demandeurs d’asile ? Comment accueillir des personnes qui font état de conflits, de guerre dans leur pays d’origine pour demander l’asile et dont la plainte psychique est en lien avec ces situations. Question complexe car elle ne relève pas que d’une simple position soignante mais oblige le soignant à être très attentif au contexte et à ne pas se dérober d’une préoccupation citoyenne. L’entrecroisement de ces deux pôles qui infiltre le transfert et le contre transfert de la situation de soin mobilise des discussions, des élaborations au sein de l’association Appartenances, qui regroupe des cliniciens et intervenants auprès des demandeurs d’asile.
Lire l'écrit complet
Blandine Bruyère
Le demandeur d’asile : objet du tortionnaire, sujet du travail psychothérapique
La demande d’asile est régie par la convention de Genève et par le préambule de la constitution de la République. Ces textes rappellent que les personnes craignant avec raison d’être persécutées du fait de leurs appartenances peuvent bénéficier de la protection de la France, si elles ne peuvent être protégées par leur État. De fait, la plupart des demandeurs d’asile politique accueillis arrivent de pays dans lesquels l’État est reconnu comme agresseur ou ne pouvant assurer la protection de ses sujets ; ce rappel nous permet d’interroger d’emblée la place de la parole comme manifestation de la crainte de persécution et ce que nous pouvons, en tant que psychologue, en entendre, au-delà de la dimension socio-politique très contextuelle, comme nous le montrent les décisions du ministère de l’Intérieur.
Lire l'écrit complet